香味，从她的颈子，从她的胸口，从她的腋下，从她的手上。是香水味？是洗面乳残留下来的气味？或者，仅仅是护手膏？逼近了，厚生才看出，她变得不一样了。她的头发刚刚做过，她还特意而恰到好处地修饰了一下。她懂得淡妆宜人的道理。
雅平把手臂膀伸过来，搂住厚生的肩膀。慢慢地把他拉过去，扣住了他。她吻厚生，厚生也回吻她。却又发现自己在笨拙地躲开她的拥抱，但还是把她拥在自己的膝头上。雅平渐渐放松了拥抱的手臂膀。又舍不得，她让自己的手儿从他的肩膀往下滑。慢慢地，滑过他侧面的肋骨，滑过他臀部的侧面，就轻轻地停靠在那儿。谁也不说什么。话语太累赘，要不就是太轻浮。沉默是一片隐藏，要不就是某种宣示。谁心里都知道，下面紧接着会自然地发生什么，注定要发生什么。
在间隙当中，雅平用如丝细语问道：“太太呢？”
“没有！离了！”
“我也离了！”
雅平的一只胳膊扣住了厚生的肩膀，还是紧闭着眼睛，只允许心灵采取动作。她轻轻地把厚生往自己胸部搂过来，直到他们俩的身体紧紧地靠在一起。雅平用两只粉白的手臂膀勾着厚生的头颈。是要他也看得见她所看见的东西，是要他也感得到她所感觉的事物。于是，他立刻看见也感觉到了。其实，他并不知道她看见或她感觉的东西，而是感触到了她的心。雅平的肉体是一片绵柳般的柔，雅平的肉体是一团石膏样的软。厚生的身体现在是一台凹模，雅平渐渐成了一块橡皮泥，挤进去，嵌进去。雅平非常用力，死命要像压进模具一般嵌进他的肉体。她身上的香味充满了他的感官，使他迷失方向。一头刚度过了冬眠的熊，在他身体的洞穴里苏醒了……
他们俩的呼吸急促而杂乱，起先并不协调。渐渐地，他们的吐纳开始一致起来，一段交响曲那么和谐。厚生很快就觉察到了，雅平鼻孔里面呼出来的是热气又是呻吟。同时，也感觉到自己的胸部正在她的胸前跃跃欲动。接着，又是香水味和脂粉香，好像在随着她肉体的热一起蒸发飞腾。她身体的热度很高，正在释放内部的化学物质。厚生的眼睛已经失明，但能够使用自己的嗅觉感知。慢慢分辨出来了，雅平在她的头颈上和耳朵后面抹了香水，还在腋下和胸前也洒上了香粉。而且，他也渐渐地感觉到了，她怎么明白了他本人也在激动；她也清楚这是因她本人而引起的。他突然想终止，停止这种荒谬的举动。甚至，停止这世界已经和正在进行的一切。但是，太晚了，太迟了。他这才恍然大悟，雅平是要把两个人的荷尔蒙都拉到一个方向，一个他们现在的一切真情实感都还懵懵懂懂的方向。
“你多久没有……”雅平问。她的声音打远离尘世的地方传来。
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《花妖》23（3）
“好久，好久了。为什么？”他回答，又质问。意识还没有迷失方向。
“我只是好奇……”
她似答似问，从嘴巴里长长地呼出了一口气。带着她这个女人富有特色的气味。说不上好闻，也不难闻，纯粹是生命本身的味道。这气味是从她肺悠地说：“我看见你的第一面，就……就……我也不知道怎么搞的……我不能控制自己，不能……”
在一阵狂乱之中，雅平娇啼婉转。在一阵慌乱之下，厚生试了几次。
厚生还是搂抱着她，松松垮垮的，像是搂抱着一只纸糊篾扎的假人。后来，他平静地在长沙发上躺下了。雅平也平静地躺着。胸口的那堆花丛撒开了，露出微微起伏的一片光滑，稍稍突起的两堆细嫩。
夜晚静止的光从窗子外照射进来，照着她俏丽的脸蛋的一半。
她慢慢转过头来，却微笑着说：“你……你怎么搞的呀？”
他喘着气说：“我不行，怎么搞的？我不行了。我真不行了。”
厚生沮丧地坐在沙发上，“没有用……没有用……我什么也干不了。我什么也干不了！我完了！”
她开始整理衣服，又掏出一面小镜子，淡淡地化妆。好久，她拢了一拢长发：“没有关系的。也许，是你太紧张……下次……下次会好的。”
窗外的夜色越来越深了。昏黄的路灯伸进一双粗糙的手儿来，安抚着两片忐忑不安的影子……
其中有一片影子飘然走了。留下了一丝丝遗憾……和迷惑。
周围是一片沉静，像太古，“山静似太古”；像夜间的鸟儿在窗外啭鸣，“一鸟不鸣山更幽”……
在这一阵无效的狂乱之后，厚生疲倦了，睡着了，做梦了。他的梦境却非常朦胧非常美。厚生在一个不知名的地方，他在远远地看着什么，充满好奇。
弯着身子的，是一位身材曲线丰满的姑娘，正在用剩饭剩菜喂着小猫。隔着铁栏杆，在嘟嘟哝哝地同看不见的猫儿说话。
厚生走近了几步，要想看个究竟。
厚生还是没有看见猫，却同那位姑娘打了一个照面，在昏黄的灯光下。
是一个柔情曼态的影子，是一张美丽难忘的脸……
他辗转反侧，他醒来了，再也不能成眠。每一次，一梦见这张美丽难忘的脸蛋，他就会立刻醒来。
窗外的灯光也探进画室里来了，照着画架上绷着的那张没有完成的油画稿。画上是一位微笑着的女郎，半露着丰满的乳房，是用铅笔打的底稿……
厚生又迷迷糊糊地睡着了，接着，就又做梦了。
……厚生正把雅平送出门去，道声再见。突然，他发现自己送出去的不是雅平，而是那个姑娘。她说：“我要走啦！”说话之间很快就走远了，走出了一扇大门……
……远处，弯着身子的，又是那位丰满有致的姑娘，正在用剩饭剩菜喂着小猫。隔着铁栏杆，在嘟嘟哝哝地同看不见的猫儿说话。
厚生走近了几步，梦中的步履，要看个究竟。
厚生还是没有看见施舍的对象，却同那位姑娘打了一个照面，在昏黄的灯光下。
仍旧是那个柔情曼态的影子，是那张美丽难忘的脸蛋……
他马上醒过来了……
他的艺术构思进展得非常快。去法国画展送什么作品，他心里已经有了个谱。
只是，还缺少一位点石成金的模特儿……
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《花妖》25（1）
正在这当儿，厚生收到一封请柬，要他去出席一个法国油画展的开幕式。
厚生踏进狭小的展厅，立刻从黑压压处冲出一位彪形大汉来。他忙不迭地跟厚生握手，并且热度极高，音量极强宣布说：“这位是上海的知名画家乔厚生先生！美术学院教授，中国抽象派的顶级画家。乔教授还在法国留过学……”
这位主持人明显是把两个姓乔的画家搞混了，也许，为了追求广告效果而故意如此。厚生并不急忙分辩，他不喜欢多招惹目光。况且，瞧那场子，说是画展，却有点像给食蚁兽吃掉了蚁后的蚂蚁窝。
“本来，我们大名鼎鼎的老乔教授也要来的……不要紧！不要紧！哈哈！由小乔教授代替也可以。哈哈！”
大汉一个劲儿说着。他就是画展的主持人。前两年，这朋友是做买卖的，据说咸黄鱼和腌冬瓜全都买卖过。攒了点儿钱，忽地就觉悟了，做人一定要提高文化档次，就捣鼓起国画来。于是，由国画到国产西洋画，然后到俄罗斯西洋画，以及过气的法国油画。画展居然也是中外合资，大汉只代表中方。他又给厚生介绍了外方合办者，一个日本小老头，随身带了一名翻译。两人交换名片。厚生一看，日方名片上写的公司名是“某某官窑”，就通过翻译发问：“先生还搞中国瓷器？”
前些年报纸上，有过日本人偷中国烧窑秘方的报道。
日本人老实回答：“阿诺，只是一个名称而已。阿诺，阿诺，其实跟烧窑没有任何关系。阿诺，阿诺，阿诺……”
日本男人有个习惯，说话时候总要夹杂“阿诺”“阿诺”。他们个个都是阿诺·斯瓦辛格的发烧友。
展厅大门开在街面上，叫人想起从前上海的“白相人”，喜欢把褂子大敞四开，让别人一照面眼睛就可以升堂入室，把江湖好汉的气势风貌看个清楚。房间很小，四周墙上挂满风尘仆仆的油画框子，黑压压地压得空间更加逼仄。拥挤进来一大堆记者，还有大批不懂法国也不懂油画的看客。人数大大超过了房间的定员。这种情况使人感慨，人的身体压缩系数原来没有限度，再来千军万马，照样可以容纳。这点观察厚生自信也可以用来绝妙地解释，为什么学校的院长们胆敢肆无忌惮，还不是看准了中国人，他们的心理压缩系数也没有限度么？
厚生给人群推着搡着上了二楼。房间四周挂着老旧的油画框子，当中摆着一张桌子。只见几个穿着饭店制服的侍者在收拾桌子，铺上桌布，摆上筷子调羹之类。厚生一时茫然，这些餐饮界人士同这场画展有什么关系？
突然，楼下响起了一阵欢呼。大汉那洪钟般的嗓子压住了其他的空气震动：“哦哟！艺协主席大人也来了！”
只见一些人——大部分是小报记者，也包括大群特别多情、锲而不舍的看客，正在簇拥一位人物上来。
那位给人称为艺协主席的人，倒挺有点威严气派。只见他圆圆胖胖的脸庞上，残留着多年来个人颐养和关系摩擦的纪念。养得富态，磨得光滑。他脸上堆着自上而下的笑容，不断地向群众点头招手，一边说着有口无心的套话，诸如“你们太隆重啦”，“搞得太客气啦”之类。不过，如果给拍摄清宫戏的导演仔细一分析，就会发现破绽。其实，他骨子里有点像前清外放多年的官员，一旦听到了皇帝老子要重新起用的消息，一时高兴得很，内里却是底气不足、心情不定。
果不其然，原来旁边还有一位颇不起眼的人物。艺协主席居然弯腰，示意让那个人先上楼。那人却又作怪，把身子稍稍往后退缩。精通官场礼仪的人一看便知，这姿态与其说是一种客气的礼貌，不如讲是经过锤炼的不屑一顾。不过，这副身段乃是出自一位久经官场的人，所以轻巧微妙，让人觉得好像空气中的游丝，有感觉，没影子；富心机，无形迹，正像他们给别人穿小鞋时那样。厚生也在记不起的年代加入过艺协，却从来不参加协会的活动；对于高层人事走马灯似的升迁贬谪，更是一概毫不关心。所以，这两个要人厚生没一个认得。厚生只想看看丑态，心理上未免有点微微的邪恶之感。
《花妖》25（2）
等到一伙人在二楼房间立正稍息，艺协主席这才正式开言。他说他不过是已经退下来了的前任，现任艺协主席是他身旁那位。后者是男人，却长着一张女相，应了“女相主贵”这句老话。高高的身材，干瘦的骨架，清癯的面容，傲慢的神气。他最好是去画“新具象主义”毕飞先生风格的绘画，正好自己做自己的模特儿。天气还有点热，他西装笔挺，却没有打领带。代替领带，他在脖子上围了一条丝巾，颜色鹅黄，鲜艳夺目。丝巾既保护了珍贵的头颈，又让人看不见他没有喉结。一旦介绍了现在时，过去时顿时自行蔫了下去。他原是一座年久失修的大庙，香火已经荡然无存，只是还保留着庙宇的那片门窗，愈加显得苍苍凉凉。
现在时主席这才向大家微笑，点头，招手，示意。一笑一颦，都经过数学的精确计算，很合乎内部礼仪规定的。最后，他掏出一块黄得鲜艳的大手帕，哼哧哼哧擤了擤鼻子。在乱纷纷喧嚷嚷之中，大汉大声宣布，请拿到金色请柬的贵宾入席。所有在场的人马上反复翻看起自己手上的请柬来。厚生觉得没有自己什么事，拔脚就想挤出门去，却冷不防给大汉一把拉住，大汉喊道：“乔教授，请入席！请入席！”
厚生一看手里已经捏皱了的纸头，那张不识相的请柬偏偏作俗艳的金色。这时，大群怏怏退席的人正恋恋不舍地挪动步子，一面嘟嘟囔囔。厚生正要作战略撤退，大汉却在百忙之中来了个围追堵截。同时给大汉截住的还有一个人。厚生一瞧，原来是那位面目不清的朋友。他不知是什么时候，也不知从什么地方钻出来了。他正向着厚生会心地点头微笑。
此时此刻，饭桌旁正在进行一场真正的鏖战。为了哪个居主位而请上座，谁个居客位而占下座，正战斗得难解难分。有关人士足足僵持了二十分钟有余，其间大力配合着肉搏等级的推、拉、搡、拽动作。这证实着目前世界流行的一套政治伦理，即使好意相待有时候也得武力相随。那位面目不清的同事紧紧拉着厚生，一起在两张没有定义高低贵贱的位子上坐下。
丰盛的酒席一道道开始上菜。大汉豪情大发，说今天的薄酌别有情趣，从附近的酒楼叫来，而不到酒馆去吃，为的是吃饭也有艺术氛围。周围全是艺术品，正好做下酒好菜。大伙一致欢声应和，声浪此起彼伏，震动得本来就不牢靠的屋顶咯吱咯吱响，纷纷而下的灰尘给酒席菜肴撒着胡椒面，热烈地呼应着人们的好心情。
接下来，大汉毕恭毕敬请现任艺协主席即兴讲话。
主席的饭桌报告作得很长，颇有考验大家定着力和耐饿性的领导意图。他讲话的内容极大丰富，思想博大精深，以至于需要别人替他把大致思路整理出来，像世界名著往往有简写本或摘要本一样。把主席的谈话概括掉百分之九十九，其精义如下： 他从目前美术界的现状谈起，谈到西方的影响，批判了西洋美术的本质，最后特别颂扬自己的作品。他有一句话叫大家一致张大了嘴巴，却不是为了吃东西。那就是说，西方绘画对于女人的裸体感兴趣，也就是对性感兴趣，难道美术就只是性吗？接着，摩擦系数为零地转移到自己的作品，就是多次参加画展而全是同一张的那幅画。他不惜重复第一千次地强调，我这是西洋油画，但表现的是中国古装美女。我用宽袍大袖遮住了性感，绘画的含蓄就要这样，达到余韵无穷。我的模特儿就是当年大都会选美的冠军。所以，我，不！她就是这座城市所有女性的代表。于是，我这幅绘画也就成了表现这几十年来，这座大都会女性命运的一个缩影。他还强调，他这实际上是隐含着留白，而又并非明显的留白，云云，云云。
吃饭喝酒也要有艺术氛围这话大有道理。对现任艺协主席的一番即兴美术演讲，食客立刻呼应得震天响，再一次考验了本来就不牢靠的屋顶和楼板，连带着考核了大伙胃袋的耐久力，从而使得大家食欲大增。
艺协主席最后说：“你们不必记录，我这只是即兴讲话。这个，这个也不必报道，呃，这个，这个不必报道。”
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《花妖》26（1）
这几句话，他是对几个正在记录的男女记者们讲的。其中有一位戴眼镜，是刚来报社实习的女大学生，香汗淋淋的，用香波洗过的秀发湿润得发光，手笔却记录得飞快如梭。
有位从来同领导保持一致的急先锋说，中国画的留白是高超的艺术，隐含着留白而又并非留白实要高手。主席这句话实在精辟，应该写进###统编的全国美术院校教材。
接着杀出一位女将，浓化妆和花衣服两两帮衬得过头。她五十五岁朝外模样，岌岌可危的年龄。她也讲了几句：“不能盲目学习西方，我早就有这种感觉。现在也太过头了，我们的优良传统还要不要？今天艺协主席对大家提了个大大的醒，真是振聋子、发溃疡！”
有不少人面面相觑，却不做声。两位呼应者的发言完成了历史使命，使得艺协主席颈子上的丝巾更加光彩，后来吃得酒酣耳热时他也没有解下来。面目模糊的朋友碰了碰厚生的肘子，心照不宣地笑了笑。这女人刚从文化管理机关的正科级退下，当上了什么“副处级调研员”之类。她在机关里有很多广为传诵的逸话名言，其中一条是不晓得胡适为何人，而又说梅兰芳是女人。厚生听了这些，想了又想，要不要讲点反对意见？正好大汉讪讪地要大家也讲两句。厚生看见，那个面目不清的朋友也在作逆向思考状，就坚定了说话的信心。
厚生鼓起勇气讲了几句，大意有三： 一是现在政策英明，风气宽松，是发展艺术的大好时机。但是，觉得总有人把政策和风气挪作别用。二是西方画裸体从文艺复兴开始，是对于人和人性的歌颂，是对于神学禁锢的反抗，根本同性无关。三是艺术批评必须实事求是，不能只讲自己好。如今有些人虽然学西方学过了头，但还没有学到精髓，不能因噎废食，还是应该真正放眼世界，取长补短。看西方绘画要看本质和精神。难道毕加索、马蒂斯就用一个性能概括么？
“再说留白，据我所知，像南宋马远这样的画家，在画上故意留下一大片空白，那才叫留白。画上没有空白怎么叫留白？”
厚生讲话的时候，面目模糊的朋友不断狠狠地捏他的大腿，其他人士大多故意装着没在听。有几位跃跃欲试，摆出要同厚生誓死辩论的架势。但不知怎的，终于没有发出声音。现任艺协主席则同旁边的卸任艺协主席窃窃私语，一边作出讨论家国大事之态，一边作不屑一顾之状。不过，他又掏出了那块黄得鲜艳的大手帕，哼哧哼哧擤了擤鼻子。大汉忙不迭宣布精神结束，物质开始。于是，大家一阵轰隆，放下务虚的虚拟画笔，拿起务实的实物筷子……
现任艺协主席感到颈子上的丝巾太热，就做了一个解下来的假动作，但没有真正解开。丝巾好像也觉得自己有点狼狈，狼犺碍事，一时光彩就暗淡下来。
接下来就是劝酒，自有一套特殊话语系统，关键是用词要有轰动效果而又不露痕迹。大汉转着半生不熟的硬性词句说：“主席大人真是画酒风流，嘿嘿！画酒风流！来来来！请请请！今天主席大人光临，演讲精彩至极。主席大人，您应该多喝几杯，多喝几杯啊！”
厚生想道：“只晓得元好问有‘田园活计浑闲在，诗酒风流属老成’的句子，大汉硬造出了个‘画酒风流’，也真亏得他了！”这边大汉又问主席喝什么酒，给酒厂作义务促销似的。没人劝厚生喝酒，好像他这个人压根儿就不存在。有几个人看了厚生一眼，又烫得心急火燎地把眼光缩回。有几个人想给主席敬酒，又自觉还没有达到那个档次。旁边那位面目不清的朋友则保持低调，自斟自酌……
饭后，大汉马上拉着两位艺协主席作机密交谈，还把日本人介绍给他们俩。面目模糊的朋友把厚生拉到一边，问厚生是真不懂世道还是假不懂。须知凡是协会主席等等都是一级官员，有身份，有地位，有权威，绝对不能顶撞。厚生反唇相讥，我就是看不惯他西方美术一点不懂，反倒来胡乱批评，其实是老吹嘘自己怎么怎么好。那朋友道，他要吹嘘自己好你就让他去吹，他不懂西方美术你就让他不懂，反正一来不会减你的工资数额，二来说了也扳不倒他的主席位置，你何苦来？他最后对厚生说：“你大概不知道，院长还要请美协主席到学院担任客座教授哩！”
《花妖》26（2）
“他自己一天美术学院也没进过，居然当教授？凭什么？难道他自己也好意思答应吗？”
“他？当然求之不得。这有什么稀奇？文协的主席，不是给请去做某大学文学院院长么？这些人有个圈子，像《红楼梦》里讲的，一荣俱荣，一损俱损。”
“我刚刚说，现在政策英明，风气宽松，是发展艺术的大好时机。但是，觉得总有人把政策挪作己用，以达到自己卑劣的目的。这些人清夜扪心，应当羞愧！”
“你的话有那么点儿道理。可惜，这却又是无奈的规律，规律！你懂不懂？你根本奈何规律不得！”
“讲，总比不讲好！人嘛！不能低下高贵的头颅！”
“这话，好像是高尔础先生讲的吧！哈哈！哈哈！”
两个人相视大笑。面目模糊的朋友说道：“要是从前，我看你肯定挨整。你首先得感谢的，就是你自己讲的政策英明，风气宽松！好，就此告别！”
厚生走出门时，大汉眼睛似看非看，只远远扬了扬小手，因为他只有一只小手得空。另一只大手紧紧抓住日本人，好像抓住了大把金钱。一旁的艺协主席狠狠地盯了厚生一眼： 等我腾出手来看我怎么收拾你，我不让你加入协会！我不准你开画展！这位贵人耳听交谈，眼睛却有空闲观看四方。他随即问了大汉一句什么，大汉朝厚生望了望，心里想道：“这家伙，又惹是生非了。真后悔请他来！谁叫他以前帮过我的忙？”
大汉这么一边想着人情账，一边在算着金钱帐。厚生正想找面孔看不清楚的朋友，问一问究竟。可是一转眼，那人已经不知去向了。
《花妖》27（1）
厚生兜了一个圈子，瞅见每一座高楼上都是大幅广告。只有它们才是这城市里俯视一切的君王。空间开阔，却叫人窒息。
“都是些什么人哟！这些人的家乡如果下雪，肯定不是六角形的！”
厚生慢慢走回家去。马路旁边的商店铺子多不胜数，而且全在活动着，吆喝着，好像火车行驶时窗外刷刷刷呼啸着飞过的景物。店铺大多摆着洋派头，吆喝着洋调子。queen bar（皇后酒吧）纯粹是皇家气派。进进出出的人，有没有相应的良好风度全无关系。“多拉”的洋文原来是tonight，京剧里唱的“今夜晚”，韵味无穷。取意是“多拉”客人么？还有一家不知什么店铺，名字居然是＄＄＄。厚生听到了叮叮当当的一掷千金。一家咖啡馆唤做chinese vice（中国毒），夫子自道。唯独有那么一爿商店门户，刚刚新装饰就显得有点旧了。油漆簇新的大门门把手旁边，破碎的玻璃上歪歪斜斜贴着张字条，上写“已坏”二字。仔细一看，那店的门槛磨损得也够厉害的。原来是家“男性保健品”商店。商号“男性保健品”，厚生一直搞不清楚，这五个字究竟是什么意思？
散步应该是一片闲情逸致，可老有什么黏黏糊糊的东西，顽强得挥之不去。可是，厚生又讲不出所以然来……
又是华灯初上时分了。厚生走着走着，突然觉得，周围的世界逐渐变了。在厚生周围行走的红男绿女，全都成了一些变形虫、变态兽。一队男男女女走过，那男的长着一颗浓密的羊头，山羊胡子还在微风中飘拂着，山羊脸面倒是自得其乐的样子，一边低下头同女伴说话。一看女的，居然是水蛇的身子，狐狸的腿脚，在扭动着腰肢，也像狐狸那么样走着小小步子，也带着狐狸的狡猾媚笑。更远些，有的人是牛头人身，有的人是人面马身，更有些整个都是野兽，却直立行走，步态俨然。当然，也有少数整个是人，但是畸形变态。一只只手出奇地大，而且作鹰爪状，活像一头头小型的抓斗，随时准备抓住想要抓的什么东西……厚生惊呼起来，惊跑起来，左奔右突，都撞到这些怪物身上。厚生恍惚到了威尼斯狂欢节，可是他并没有去过那儿。那么，这些人都是戴着假面具、假道具的了。怪物们都朝厚生咯咯地笑，有的把巨大的脸盘——不管是人面或者是兽脸——突地一下子嘻到厚生跟前，还对厚生做鬼脸……
不一会，厚生定睛一看，他们却又都恢复了正常。厚生自己却变成了变形虫、变态兽。厚生的脸自己看不见，只看见脚已经变成了山羊的脚，细细的，弯曲的，到根部还带着一双蹄子。回过头去，厚生看得见背后有条小尾巴在摆动。路上的行人见怪不怪，也没有人跟厚生打招呼，只管走自己的路，卿卿我我的还是卿卿我我，打打闹闹的仍旧打打闹闹，好似这世界根本没有发生过刚才的一幕……
世界是什么？
对喜欢思辨的人而言是喜剧，对擅长感受的人来说是悲剧，对无知无觉的人去讲就是正剧——正正好，大彻大悟，如鱼得水。
可惜，画家凭的就是感觉。
厚生感觉到是快到家了，周围黑压压的。借助昏黄的路灯，厚生突然看见了，一个曼妙的人影出现在篱笆旁。
厚生远远地看着，非常好奇。
弯着身子的，是一位身材曲线分明的姑娘，正在把剩下的菜帮子和米饭什么的拨给什么人，一边在嘟嘟哝哝地同看不清模样的对象说话。
厚生走近了几步，想要看个究竟。
厚生还是没有看见施舍的对象，却同那位姑娘打了一个照面，在昏黄的灯光下。
仍旧是那个柔情曼态的影子，仍旧是那张凄凉得美丽而难忘的脸。
厚生恍然大悟，认定她一定是一位卖菜姑娘。
那么，她卖的菜花会是什么水色呢？厚生想道。
也不知怎么搞的，多少年来，在冥冥之中，厚生总有一个挥之不去的念头——从那遥远的年代，在那遥远的地方，有一位菜花一般的姑娘在等待着他……
《花妖》27（2）
巴黎蒙马特
也不知怎么搞的，多少年来，在冥冥之中，乔恒棠总有一个挥之不去的念头——从那遥远的年代，在那遥远的地方，有一位丁香花一般的姑娘还在等待着他……
乔恒棠考取公费留学、刚到法国时，第二次世界大战胜利不久，普天欢庆的气浪还没有消散。人们心情好，做人行事就随便豁达。加上是文化大国，再加上是华都巴黎，每一条大街小巷，地下铺着的是浪漫，空气里弥漫着的也是浪漫。不过，那时的巴黎，电梯还很少。当时还看不到电梯门一打开，里面有一对男女正在拥抱接吻，火热的气流往外直冲。所以，乔恒棠一心学艺，没有什么风流逸事。有时实在寂寞苦闷，就读法国小说。他喜欢莫泊桑，像《羊脂球》《漂亮朋友》等小说里许多段落，都背得出。在苦闷中，一位法国姑娘救了他，也害了他。
这桩浪漫起源于某一天。他到学长胡荫途家里去，在座还有几个留法的中国同学，有学画的，也有学文的、学理的、学工的和学医的。一谈，就少不了要谈到艺术、科学和爱情。在座的好些都是青梅竹马，只有乔恒棠形只影单。
他们大部分是抗战以后公费出国的，自有一份新鲜和骄傲。来到巴黎后，大家都有个共同认识，自以为这下子投入了自由、平等、博爱三位一体的硕大女人——那位玛丽安娜（marianne，象征法国的女人）的怀抱。巴黎的游行###多得数不清，真好像是这座华都的特色调味酱，每人都得尝尝鲜： 五一节要游行，巴士底纪念日要游行，巴黎解放日要游行，诺曼底登陆要游行……他们参加每次游行，热情高涨，兴味盎然。他们在香榭大街那家熟悉的咖啡馆门口集合，一起去寻找游行队伍，找到了就加入进去。他们兴奋地去抢夺游行标语旗帜；他们跟身旁穿灰色制服的小女工轻声讲话；他们兴高采烈地呼喊着自己也不懂的口号；他们也对路旁的法国妙龄女郎挤眉弄眼，虽然还有点陌生胆怯。他们之中，有的父辈二十多年前就来过这里，带回去的思想火种正在燃遍那块东方大地。现在，他们自己又来了。他们那些东方面孔在游行队伍里显得很突出，他们因此而觉得无比骄傲。他们毕竟是“中、美、英、苏”四个强大国家之首。他们就是从那里来的，那个遥远的东方国家，为了打赢一场正义之战，贡献了自己三千万儿女的英灵啊！想着，喊着，喊着，想着，游行队伍常常一直走到圣日耳曼大街，在那富人阔佬聚集居住的区域，一声解散，就向四方散去。他们都很欣赏一个心照不宣的隐喻： 壮观的游行队伍是一支箭头，直插资产者的心脏！他们这些年轻人都反对资本至上，反对剥削和压迫，崇尚精神自由，崇尚民主和进步。尽管他们的出身、思想、阅历等等并不相同。但是，虽然他们如此热烈积极，这里隐藏的一个巨大悖论他们却是搞不懂的。倡导自由、平等、博爱的法兰西把火种播撒出去了，照亮了世界的东方，那儿为争取平等自由博爱的热潮正如火如荼。可是，la belle france（美丽的法兰西）自己却异常平静。好像一个人给邻居家放了一把燎原大火，却事不关己、冷眼旁观。大腹便便的资产者照旧居住在圣日耳曼高大昂贵的公寓里，吸着雪茄，乘着跑车，挽着情妇……
胡荫途是一位前额亮堂、天庭饱满的俊美青年。他出身于教授家庭。父亲早年勤工俭学留法，获得国家科学博士学位，回国后在国立北京大学任教。胡荫途是二战末期来的，目前学哲学，学问修养人品都属上乘，同乔恒棠很谈得来。荫途见恒棠到巴黎已经一年多了，就问道：“巴黎该去的那些地方都去过啦？”
“差不多都去了。”
两个人正在谈着，进来一位个子高高、气宇轩昂的人。他一进门就大声说道：“原来恒棠也在，喂，荫途兄，你觉得萨特这个人怎么样？”
“就是那个矮个子？总是同一位比他还高的女人在一起的？”
“那女的叫波伏娃。”
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《花妖》27（3）
来人叫做陈廉溪，也是学艺术的，最近却也常到索尔本去听哲学课。对于他们俩所谈论的一对男女，恒棠一概不晓得，心里不觉感到自己无知。后来，当了解到萨特和波伏娃的子丑寅卯后，就更觉得自己落伍。廉溪喜欢开玩笑，进门时听到两人谈话的余音，就笑着说：“恒棠，你说巴黎差不多的地方你都去过了？我看不见得吧。有个去处，你肯定还没有到过： 蒙马特高地！”
恒棠听了，就背诵似地说了一通：“不就是蒙马特吗？我听说过，从前艺术家聚会的地方。不过，第一次世界大战之后，艺术家就聚集到蒙巴纳斯去了……”
廉溪不等恒棠讲完，就抢着说道：“不见得！不见得！你来看。”
他笑着随手从书架取出一本书来，翻到一页，指着下面的文字：
蒙马特公墓是专门为艺术伟人建造的，其中包括音乐家（如裴辽士和奥芬巴赫），作家（如龚古尔、海涅和左拉）和画家（如德加）。从艺术眼光来看，公墓中有几座坟墓值得一观。
《花妖》28（1）
荫途也插进来，热情地讲出了一连串名字，几乎是一部现代美术史：“恒棠兄，德加墓难道不值得一观么？莫奈、马内、雷诺阿、凡·高、毕加索、毕萨罗、莫第里亚尼、劳特累克、布勒东这些人，都在那里住过，活动过，难道不值得一游？你再看看这段文字。”
说着，又指着下面一段文字： 这里乃是自然之角。
蒙马特公墓像座公园，也种植了许多不同种类的植物，是亲切也是永恒的象征。
廉溪接着说，带着新近学来的美学思想：“蒙马特有一种没有审美目的之美，这就把它同欧洲其他的风景胜地区分开来了。”
他似乎害怕恒棠不懂，就又补充道：“蒙马特不像凡尔赛，也不像巴黎圣母院，这两个地方都先有审美目的，也就是建筑计划的产品。在规划图上，美就已经一览无余。蒙马特却不是这样，起先并没有一个整体设计。蒙马特是把这一片美再加上那一片美，这样镶嵌起来的！喏！喏！喏！就像这一片马赛克！”
说着，廉溪拿起桌子上一块茶杯垫子，是用不同色彩的小木头块拼起来的。恒棠把茶杯垫接过来，仔细看着，好像考察一件艺术品似的，心中似有所悟。
本来嘛，巴黎的一切都是艺术品，包括女人。
恒棠在国内的大学同学中有个钱介甫，深受居里夫人和巴斯特的影响，来法国朝拜科学。介甫个子壮硕，脑袋聪明，知识面极广，又生性豁达。因为家里是上海的资本家，他出手非常大方，很受这里的男女中国同学欢迎。这时，介甫也来了。一进门，他就把一大包牛角包、曲奇饼和水果等等小吃全放在茶几上，说声：“大家吃！大家吃！真怪，我就喜欢吃这牛角包。我还给起了一个名儿，‘夸赏’（croissant）包！”
恒棠不禁觉得这名字起得好，音义兼美。接着，介甫也加入讨论说：“还有，学艺术的要突破，就须得引进别的东西，例如，科学！恒棠兄的画里头如果能够引入这个‘自然科学角’，那一定是会当凌绝顶，一览众山小啦！”
乔恒棠想了一想，说：“这恐怕不大容易。我在中学数理化成绩就不大好！”
介甫一听，就笑了。他喝了一口咖啡，接着说：“我又不是让你到索尔本去选修数学。重要的是思想！思想你总会吧。”
廉溪对哲学感兴趣，这在巴黎的中国美术学生中是珍稀动物。他说：“笛卡儿讲过，cogito； ergo sum，就是说，我思，故我存在。我想说的是： arto； ergo sum，我艺术，故我存在。”这个arto是他临时造的一个即兴词，他的意思是“搞艺术”；他目前正在学拉丁文。
荫途新近也正猛读美学、哲学和思想史，听了后就大叫起来：“我艺术，故我存在！讲得好！讲得好！同‘我思，故我存在’这句话异曲同工，互为表里。不思想，这是中国传统美术家的大敌，我们这一辈人应该记取教训。举个例子，恒棠兄，如果你能够把‘结构主义’什么的运用到美术创作，那一定会大获成功！”
东一句，西一句，珠玉随风飘洒。恒棠觉得，他们比自己都行，不禁怨怪起自己不努力来。其实，同学中有位才女李如沁，那才真正叫聪明绝顶，今天正好没有来；如果如沁来了，恒棠还会更多领略一些饱含诙谐讥讽的大智慧，也会更感羞惭万分。例如，如沁听说介甫把croissant翻译成“夸赏”，就大不以为然。她说，叫做“新月酥”才好，那个法文字本来就是新月的意思，味道又酥。
于是，恒棠决定去蒙马特，多参观，多观摩，多思想。不过，什么结构主义等等，他后来也没有搞懂。
那天他非常有收获，回家后，在日记里面细致地记录下来。
蒙马特最高处海拔一百三十米，以圣心修道院建筑为地标，所以
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