[您看着就好！]易儿把他拉去房间。
[啊我我我，阿...........]
老伯词穷了。
这还是早上。
不到10点多！
到了午餐送来，大家才集合在雨棚下，吃起午餐来。周六，总是懒懒散散的！
[想不想出去走一走，看看溪水！]
彩衣说：[我要去订书场！]
恬莉说：[去冬瓜山看溪水！]
又跟夏夕子说：[带画册去！]
[好！]
当然是恬莉开车。
冬天的午後。阳光晶亮！溪水清澈！
恬莉赞叹：[阿神一样的溪水！]
恬莉用神性去看神奇的大自然！
则到处神奇！
潺潺不息是神奇！
溪水沉淀而清净是神奇！
落花飘远与永恒不可思议是神奇！
沉静，不动摇，安静是承蒙神恩，也是神奇！
静中有定，动中又有静，也是神奇！
大自然的如如也是神奇。
这样巫情崇拜，挡在前面。
老伯也不好意思明说。
夏夕子却说：[外来的世界是尘相，激发我内心的妄想，神对我产生伤害的时候，我没有办法反击又沉迷在妄想中，这样就讨厌，潺潺不息了！那是一种罪恶！因为没完没了！]
易儿说：[心要静下来！]
老伯一句话也没说。
她们开始作画。
老伯则写小说笔记。
享受大自然的美妙。
真心以及自觉在修行中是很重要的！由三昧进入定中！
吸收佛性！
所以学佛与不学佛是不同的！方向不同，法门不同！这是要深思的！
他们在那里停留4个小时。
才回七星山。
两个人开始画插图。
老伯回来一楼打他的小说。
易儿陪着他。
宋在历史上消失了。
他很会谈判，也很会打仗，可是遇到更强的敌人。他的武器是先进的！是中国人特有的细密的科技！
在当年，火药用於武器上，也是先进的！
而有了大炮！
明朝禁止海上活动。
锁国，重农！
徵人口税，频频向小农加重税！
军队附之於地方，常常穿着破衣。没有战斗力比宋时更糟！
因此中国出现了一个的大明王朝！
而清朝遇见了列强来敲门。
列强想敲开中国的经商之门。才发现，中国根本没有购买力，根本不需要，购买外国的东西。
因为中国是一个典型的农业社会！不需要买外国的东西。
这样，就大失所望！
也看破清朝的手脚。
究其原因，就是跟不上工业革命。
那中国要富强不就是要现代化！
不就是要从教育下手
推动洋务！学习西方！10年，20年，70年慢慢就会赶上诸国！
可是世界怎麽对待中国到处瓜分，欺负，割地赔款！没有人拉拔
所以近代史是很惨的！
加上日本侵略。把中国当成病夫白丁去看，欲取而代之！
讲东亚共荣圈。
不就是要把这个民族奴化，灭掉！
卫国抗战打了八年。
胜利了！
而内战打得很凶，死了更多人！
70年过去了，中国终於崛起！
现在要思考的问题是，不要垮掉！
大陆不要垮掉。
台湾不要垮掉！
而不是大陆打台湾，台湾反击大陆。皆变成废墟。
那中国又要多少年才能复苏台湾是沉了吗要沉了吗民族不要台湾了吗
2017.元.15星期日，在七星山。
今天的每日一抽抽到的是：钱币一，荷兰人撒钱。注解：虚张声势。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[佛说：大慧！那个妄想者施设许多假名，显示诸相，如此不异，象马车步兵是四种军种，男女等名，是名妄想。
是什麽意思]
老伯说：[所以说这个妄想，在记者的准确用词之下，绝对不是妄想。
这是修行者的用语。
严格说：文字即是妄想。因为文字不可能就是真实只是符号，是名。
有的经典是说这个妄想是分别。
名相是执着分别，这个好懂！
名相是妄想，这是修行的话！因为名相在心里，只是一抹影子，树不是树是名。
不是心里有一株树！真有一株树
尘相是在心中的名。
所以是妄想！
这样也说得通！]
易儿笑着说：[所以您写小说是妄想！]
[语言本来就是妄想，文字本来也是妄想小说虽然是妄想但它是一个表现心灵的东西，是要引起共鸣的！是可以弘法的！]老伯说。
[好了！]易而说。
[小说不是妄想！而是分别！]老伯正经地说。
[因为文字也可以进入准确的境地，任何教科书都是文字！]又说。
[但要老师教！]易儿说。
换源: