阅读历史
换源:

肮脏的神(06)

作品:肮脏的神147|作者:老柏|分类:辣文肉文|更新:2025-05-12 00:52:40|下载:肮脏的神147TXT下载
  对外贸易

  南宋与金的贸易

  宋金两国在淮河设置称作「榷场」的贸易市场。除了榷场,民间的私下交易也较多。

  南宋与西夏贸易

  由於丝绸之路受西夏所阻隔,西夏在南宋立国时取得了河湟地区(今青海东部),陆上贸易停止。

  南宋与南洋的贸易

  所有贸易几乎是经由海上丝绸之路。由於岁币支出庞大,南宋王朝内部税收繁重。经济几乎一面倒在与西方的贸易之上,阿拉伯商人往来日渐增多,促成海上贸易之繁华。

  南宋与高丽的贸易

  宋朝成立後不久在各地设置市舶司,与高丽、发展贸易。

  宋日贸易

  宋日贸易

  宋朝成立後不久在各地设置市舶司,与日本发展贸易。日本则在大宰府监督下进行贸易,建有鸿胪馆(接待、交易的机关)。但中日间并无正式的外交贸易,仅限於私人贸易,宋商多行至博多与越前敦贺作交易。

  文化

  辛弃疾的爱国诗词流传较广。宋理宗时代,朱熹道学(又称理学)得以兴盛。

  此时期艺术风格不受外来文化的影响,主要承袭古老的传统。山水画仍是此时期重要的绘画类别,山水画家有马远、夏圭,他们所描绘的是地方山水,飘渺柔和的景致,与北宋山水画家所画的险峻山水景致形成对比。此派画风出自宋高宗的画院,一般称「马夏」,与此时期禅僧生动自然的草草逸笔亦形成强烈对比。

  宋一灭亡,中国的文化的特色也跟着灭亡。

  以後就缺乏中国的精神了。

  中国的辉煌也就告一段落!无法成为世界的独强了!

  因为没有参加工业革命

  变成很好笑。世界的边缘!为人所看不起!

  台湾当年因为资源有限,腹地太小,只能发展中小企业,投机,短命的经济体。

  几乎是赚了就跑!

  像海盗一样的性格。

  他们终於吃到了红烧的吴郭鱼。

  [家里养的比较好吃,不如来养一些鸡鸭]恬莉得意的说。

  [吃归吃,养归养,养来吃的时代已经过去了!]老伯说。

  是有一种不道德!

  神的肮脏性。

  [谁来养]老伯问。

  [您呀!]又问:[夏夕子你会养吗]

  [没有养过]

  彩衣当然不会去做这一件事

  [君子远厨房。]

  [厨房有时候是血腥的地方。]

  [所以以这个角度,系养生畜,不算是文明。]

  [生畜是要野生的!]

  [是神的想法!]

  [你把一只小猪养大了,宰来吃。算什麽文明]

  彩衣说:[好咯!不要再讨论这个!]

  夏夕子问:[为什麽生气]

  [吃不下!]彩衣说。

  夏夕子傻傻地说:[不会呀!]

  吃过晚餐。恬莉又上去忙着写稿。

  老伯在想小说。

  南宋很快就整理好了!

  日本在二战後成为废墟。跟欧洲一样!

  为什麽很快就复兴是因为人的问题,人有工商业的教育基础。

  软体够,硬体一到就成为一家一家的工场。就可以生产民生物资!

  台湾硬体到,没有软体没有工商人才

  只能做代工。

  这就没有抬起头的机会!

  後来研究代工,派人到日本和美国去学,纺织才有一天能有品牌,做全世界的生意。

  裁剪,缝合,成衣,外销,一贯作业!才有大钱可以赚!

  这个道理就是要去学分工。管理!

  要去上大学。到工场实际学习!

  有的技术学得到,有的学不到就要去挖角!

  请外国技师来!

  不然你永远落後。赚不到大钱!

  而国防工业更不用说了!

  取得不意!

  像发展核子弹老蒋偷偷发展。有人告密!

  美国人一来就把一切拆走了。台湾也不敢吭声

  台湾长期像美国的小媳妇。

  後来又被抛弃!

  情何以堪

  要成为工商大国,不是一天两天的事不是土法炼钢就可以成就的

  夏夕子来说话。

  [人全部是妈妈生出来的]

  [不是!精子与卵结合是叫做受孕,这时候吸引神识近来受胎!神识一旦进入胎中开始生长,

  起先是名色,六入,成形。最後呱呱落地!

  神识有生长能力,慢慢成熟长大。

  也有分别能力,知道我是谁,父母是谁等。]老伯说。

  [神识怎麽来的]

  [无始以来就有!]老伯说。

  [神识长怎样]

  [跟空气一样!无形,而有本能!不净不垢,不增不减,不生不灭!]老伯说:[把神识带到台北不会增加台中也不会减少]

  [像神一样]

  [虽然看不见,但他有属於自己的记忆体!]老伯又说。

  [记住生命往事]

  [通常是说五岁开始有记忆!其实前世的事也记在心里!有时候会影响今生!比方前世的爱人今生一看到就会捉住不放!]老伯说。