佛珠？”
说到这儿，他忽然上前一步，跨到门旁，向小木合什道：“我又遇见了一位师父！师父
在上，请受徒儿一拜！”
说着，他竟真的跪了下来，恭敬地叩了一个响头，方自站起！
幽求顿时傻了！
好不容易他才回过神来，大声道：“和尚，你为何要拜一个十岁小儿为师？”
僧人道：“这有何不可？我不但拜小儿为师，还拜老儿为师，拜女儿为师，拜尼姑为
师……”
幽求惊愕至极，忍不住大笑几声一一他自觉若不笑几声，恐怕会神智不清了！
僧人也大笑几声——却不知他为何而笑！
笑罢幽求道：“和尚，你是老夫所见过的最糊涂的得道高僧！不知高僧法号如何称呼？”
他口中称对方为高僧，心中可半点也没有将对方当作得道高僧的意思！
那僧人也不以为意，答道：“贫僧法号无师！”
这是他第一次自称“贫僧”。
幽求忍不往又笑了！好不容易才止笑道：“无师？无师……有趣，有趣！和尚，你处处
认他人为师，法号却称为无师，不知是你糊涂，还是你师父——不对，你注号无师，自是没
有师父的！”
他一边摇头，一边连说：“有趣……哈哈……奇怪！”
僧人无师认真道：“无师本有一师，可十年前他突然说能者为师，他的武功比我高，其
他方面却未必就比我高，所以我应该认天下人为师，只要能让我有所悟的人都该称他为师。
方才这位小兄弟一语惊人，让我感悟不小，自然不能不拜他为师，只是我对我师父……不对，
是其中的那个师父恩重如山，我心中其实不愿认他人为师，最终他被我苦苦的哀求所打动，
答应我什么时候胸前佛珠尽去，便可只认他一人为师！”
他舔了舔嘴唇，又道：“所以我本有一师，后又无师了，再后来普天之下皆有我师，但
最终我仍将是只有一师……”正当他唠唠叨叨没完没了的时候，小木忍不住又道：
“你原先法号是‘有师’，对不对？”
无师一惊，失声道：“你……师父你如何知道的？”
小木道：“你当初的那位师父先是为你取法号为有师，后又改为无师，其实今天你已认
天下人为师，你的法号应改为天师才对，将来你胸前佛珠尽去，便该称为‘一师’了。”
无师听得呆了！他苦思道：“有师……无师……天师……一师？不错！定是如此！”
他大声道：“由今日起，我的法号便是天师了！”
言罢，他又向小木合什恭声道：“师父，你一日间让我感悟两次，再称你为师父，似乎
有些不妥了！”
小木因其姨娘水红袖之遇害而忧闷之极，此时遇见这古怪和尚，不期然地欲借他发泄心
中的阴郁之气。
于是，小木道：“这有何难？感悟一次为师，感悟二次再为师，你便称我为重师吧。”
天师大喜，道：“如此甚好！”
幽求心中也是有些高兴，因为他发现自己眼光没错，小木的确是一个天资不凡的人，虽
年仅十岁，却语出惊人！
幽求之所以一心要收小木为徒，自有一番苦衷。
这时，只听得小木又道：“天师，有一个法子，可以让你胸前佛珠尽去！”
幽求颇有些奇怪，不明白一直沉默无语的小木现在为何突然谈兴如此浓烈。
天师听说有办法可以除去他胸前的佛珠，顿时喜形于色、忽又神色一变，道：“小重师，
你……莫不是要我背着我原先的师父偷偷将佛球抛掉吧？”
小木冷笑道：“我身为你的重师，怎会教你这般愚不可及的方法？”
天师脸上顿时又喜笑颜开，连声道：“那便好。先前有不少人便如此劝我，哼！那等不
守信之事，岂是我无师……岂是我天师所为？”
小木道：“你不是会武功么？”
天师道：“是，重师如何得知？”
小木道：“是先前你自己说的。我听说佛门少林的武功冠绝武林，想必你是少林弟子
吧？”
天师摇头道：“非也，非也。佛门弟子众生平等，而少林寺却是等级森严，与我佛门宗
旨完全相悖，天师我是决计不入少林的！”
幽求心中一惊，天师言辞古怪，不是少林弟子自是再正常不过了，但他对少林的评价却
是别具一格，让人有茅塞顿开之感！
少林寺位于河南登封少室山，有“天下第一名刹”及“神宗祖庭”之称，寺院面对少室
山，背依五乳峰，因坐落在山林之中而得名。
少林寺始建于北魏太和年间，初为北魏孝文帝安顿天竺高僧佛陀之后所，在北魏孝文帝
三年间，菩堤达摩来到少林，少林寺从此名声大噪，菩堤达摩亦被尊为“禅宗初祖”。
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在李世民讨伐王世充之征战中，少林武僧曾拔刀相助，少林声势如因此而大盛，成为佛
门圣地，佛门弟子对少林莫不敬之仰之。
不料今日天师却这般评说少林，倒令人大开耳界！
小木听得此言，却轻声喟叹一声。
天师和尚道：“重师为何叹息？”
小木道：“你不是少林弟子，武功自是高明不到哪里去，所以我的法子自是行不通了！”
天师和尚不以为然地道：“此言不妥！为何不是少林弟子武功便高明不了？少林武功在
我眼中，也不过泛泛而已！若是我曾经的那个师父出手，只怕少林寺的什么苦心大师，也未
必能接下他二十招……”
忽听得幽求嘿嘿怪笑，道：“真是无稽之谈！少林苦心大师乃少林寺掌门痴愚禅师的师
叔，二十年前，便已名列武林七圣之列，虽说武林七圣未必就如世人所说的那般了不起，但
定有其过人之处，而你却说他连二十绍也接不下……嘿嘿，世间又有谁有这般本事？”
天师和尚一时脸红脖子粗，大声道：“你不信么？当和尚的不打……不打什么言来着？
总之，苦心大师虽然了得，但与我曾经的那个师父相比，却是相差颇远！”
幽求只是冷笑连连，如何肯信？他对自己的武功向来极为自负，暗忖以自己的武功与苦
心大师这样的世外高僧相比，虽有胜算，但即使能胜，也定会胜得颇不容易！那么，世间又
怎么可能有人能在二十招之内胜了苦心大师？
只听得小木又道：“天师和尚，若你此言是真，那么你的武功也是极高了？”
幽求一怔，当即冷声道：“娃娃，你别指望能找到有武功胜过老夫的人。这和尚么，嘿
嘿，老夫之所以到现在还没有杀他，只是见他还有些独特，与世间其他那些俗不可耐的人相
比，还有活下去的理由，方才没有杀他！”
言下之意是：他要想杀掉天师和尚，不过举手之劳而已。倒好像他可以随心所欲地决定
他人的生死一般。
其实幽求虽然狂傲至极，却并非没有心计智谋，只是他自持武功盖世，对寻常人物根本
不需劳心费神而已。见到天师和尚时，他便已暗中留意，感觉到天师和尚并无绝世高手的那
种懔然之气，甚至连一般高手的那种气势也没有，便断定对方不过是一个言行古怪的僧人而
已。
小木却像是根本不把幽求的话放在心上，仍是自顾对天师和尚道：“若是你的武功颇高，
我便可以让你取下佛珠！”
天师和尚若有所思地搔搔秃头，道：“我的武功实在稀松得紧，至多比他略略高明一点
（bsp;而已！”
他的手指赫然指着幽求！
幽求目光蓦寒！心中飞快地闪过一个念头：“难道真是我看走了眼不成？”
再观天师和尚，实在毫无高手模样！
心中稍定。顿时失声冷笑！
小木道：“天师和尚。此人心狠手辣，杀人如麻，无恶不作……”他的声音越来越冷，
而且微微发颤，显然此时心中是悲怒至极：“……你要胜他，并不容易，说不定胜不了他，
反而被他杀了！”
天师和尚“啊”了一声，不由倒退了一步，失声道：“我……我并未说要与他厮杀，我
只是说我的武功也许略略高过他一点而已！”
小木冷笑道：“他是不是恶人？”
天师和尚看了幽求一眼，道：“他若不是恶人，和尚我睡得好好的又何必起身试图感化
他？可惜终不能如愿！”
幽求心道：“原来这和尚是客栈的客人，却不知天高地厚地要想管我的闲事！”
小木道：“你曾经的师又让你感化恶人，无非是要你消减人世间的罪孽，是也不是？”
天师和尚又搔搔头，低声道：“也许……便是此意！”
小木的声音忽然提高了一些，恨恨地道：“此时你身边便有一个罪大恶极之人，你只要
杀了他，世间便少了一份罪孽，那么你岂不是可以取下一颗佛珠？”
天师和尚像是被砍了一刀般，失声叫道：“你……你让我杀人？”
“不错，对于感化不了的恶人，只有将他杀了，否则他将会继续为恶！”
幽求怪声笑道：“小子，原来你与他说了半天，竟是想让他杀了我？嘿嘿……真是天真
至极！”
天师和尚连连后退道：“小重师，我是决计不会杀人的……”
小木冷哼了一声，道：“你不是说自己的武功比他高么？你亲眼见他一连杀了十几个人，
却对此置之不理，还要假仁假义地感化他。你不杀他，明日他定会再杀十人，后日又杀十人，
这些人皆是因你而死，你便是罪人了！哼，一个有罪之人却想去感化他人，真是可笑至极！
依我之见，你能杀他却不杀他，你便是个恶人，你连自己都感化不了，又怎么能感化他人？
所以，你永远也别想成为‘一师’！”
天师和尚听得目瞪口呆！
他的脸色竟已煞白！
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半晌过后，他方如梦呓般自语道：“……我是恶人？我永远成不了‘一师’……”
想必他对“曾经的师父”是崇仰至极，想到永远也成不了那人的弟子，心中已是惶然至
极！
在他听来，小木的话似乎不无道理，可自己又怎能杀人？
一时大为苦闷！
忽地心中一亮，他一拍掌，大声道：“是了，我若杀了他，我便是恶人，如此一来，世
间因我而少了一个恶人，又因我而多了一个恶人，那岂非毫无意义？”
大概是好不容易想出不杀人的理由，天师和尚很是高兴，又道：“无论此人如何该杀，
我也不能杀他。当年佛祖饲鹰投虎，我身为佛门弟子，自应效法佛祖！”
所谓“饲鹰投虎”是佛经中关于为拯救他人而不惜献出自己生命的事！
所谓“饲鹰”，说的是释加牟尼在成佛之前，曾见到一只鹰在追吃一只鸽子，于是他产
生了怜悯之心，将鸽子藏了起来。
鹰却对释远牟尼说，你怜悯鸽子被吃掉而将它藏起，那么我因此将饿死，谁又来怜悯我
呢？如果你真有怜悯之意，便从自己身上割下一块与鸽子同重量的肉来给我吃。
释迦牟尼同意了。
于是鹰取来了一个天平，将鸽子放在一头，释迦牟尼几乎将自己身上的肉割尽了，可鸽
子的那一头还没有起来。
于是释迦牟尼举身跳到天平上，立时整个天地皆被感动，凶恶的鹰自然也被感化了！
天师和尚在这时说此典故，倒也算贴切。
小木又道：“你不妨将此人击成重伤，然后由我杀他，最后你再来将我感化，如何？”
这时，客栈中其他客人都早已被这边的异响惊动，看清是武林杀劫时，都吓得魂不附作，
不敢由通道处逃走，有不少人便由后窗跳下，大概是有人不慎扭伤了脚筋，在客栈后院低声
痛哼。
幽?
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