侵荒芫炊吨k堑男形巧叮桓鲎郑馈?br/>
大伙儿又是一阵掌声。
声音有些嘶哑的朱学全说道，哭道儿这个职业在民间是被认可的，但是他又不是一个被有关部门承认和允许的职业，我认为这是不公正的。在万恶的旧社会，哭道儿是穷人谋生的职业，而在今天的社会主义新时代，这种职业是一种新兴产业。一个家族，他的亲人死了，他们的悲哀需要表达，但是为了表达对死者的敬意，必须要制造一种悲哀的氛围，这种悲哀的氛围也是一种对亲人的敬仰和爱戴。我们加入到这个行列里，与死者的家族共同分担悲哀，这恰恰是我们的高尚所在。至于钱，那是另外的问题。我们在替死者家族哭道儿的时候，最低的给过我们一百块钱，最高的给过我们一千块钱，我们都欣然接受。哭道儿是一门艺术，在旧社会也叫绝活儿。主人说，某某上路啦，我们边哭得边掉眼泪。在我们哭道儿这个行业里，有许多可歌可泣的故事。这些故事说起来都感人至深。别说让我讲一下午，就是让我讲上半年，我也讲不完。为了证明我讲课的成功，我想提前给大家做个表演。罗馆长，你数十个数，如果我哭不出来，眼睛里不掉眼泪，我是犊子。
罗大稗没有数数，没有讲课任务，只做服务工作的苗二堆开始数数，当数到七的时候，朱学全哇地一声哭了——
我的亲人众兄弟
朱学全今天我痛哭流涕
哭的是一辈子没人重视我
说我是靠哭道儿去讨人民币
哎呀呀，朱学全我心慈悲
谁死了我都悲痛欲绝要倒地
……
朱学全的眼睛像漏水的自来水管子，哗哗地淌眼泪。罗大稗就劝他，朱大哥，您节哀。
朱学全说，馆长，再让我哭两分钟。我一哭是上瘾的。
朱学全哭完以后，大家就响起了雷鸣般的掌声。
16．十家讲坛（3）
评书表演艺术家何三柳觉得坐着讲话不习惯，就走到了讲台上，他兜里掏出了一块醒木，使劲儿往面板上一拍——
谚语说，惊蛰乌鸦叫，小满雀来旋。我说，十杰今日聚，惊动新桥县。
话说圣贤残局馆举办十家讲坛，这讲坛说天地，话风云，赞祖国，哭灾难，说大菜，讲奇才。我花蚂蚱说书三十二载，数*还看十人口才。说到此，大家掌声响起来。我给各位听官一大拜。
何三柳要的是掌声，大家也没让他失望，就给他使劲儿多拍了一阵儿。
楚三儿说，我口才不行，我讲究的是实干。为了表达一下我今天的心情，让我现场给大家唱一首《学习雷锋好榜样》——
学习雷锋好榜样
忠于革命忠于党
爱憎分明不忘本
立场坚定斗志强
此处无掌声。楚三儿不怪罪大家，自己把手拍得生疼。
最后，九十八岁高龄的张寿疆讲话，他说，你们这些孙子，我听你们讲这些话，都是他妈放屁。到时候你听爷爷我给你们讲桥镇的那些事儿，荤的素的都有，但荤的不荤，素的不素。当年离这儿酱腌厂仓库不远的地方，有个胭脂楼，里边有二十多个*，这些*有一半是高丽人，还有一半老毛子，江北的达官们都过这边来乐呵。抗日战争的时候，这二十多个*杀死了二十个日本军官，这些军官是关东军山本联队军官观光团的成员，这事儿轰动了整个关东。还有，胡子袁克久在桥镇当了十天的代理镇长，闹出很多乐子事儿。孙子们，爷爷要不说这些事儿，你们一辈子都不知道。
大伙儿都傻眼了，看着头发雪白，眼睛却雪亮的老寿星。老寿星见大家没动静了，就骂道，孙子们，咋不给爷爷拍几下子。
大伙儿就都鼓掌。
十家讲坛筹备会开得很好。正如罗大稗所说，乌云滚滚震长空，这次筹备会开得很成功。他又布置任务，会议结束以后，我们还要做一些开课前的准备。张校长，请你帮助我们写一份告示，镇上的商铺、电线杆子、墙上都贴上。苗二堆，你到镇小学跟陈校长说说，学校有鼓乐队，咱们每次开课前都要有段鼓乐伴奏。他要是不出力，你让三堆到他们学校去要房款。各位大师，我今天给你们提供的名单和授课内容仅供参考，你们到时候讲课，完全可以抛开我给你们的内容，自由发挥。你们会听到掌声。姜顺子，你的重要任务，就是在讲课的时候也要坐在听课席里领掌，每个大师讲课，每次掌声不能少于十次，如果达不到十次，就罚你款。
姜顺子说，保证完成任务。
罗大稗见天色不早，说道，散会！
大伙儿要离开残局馆，邵广才大厨把大伙拦住了，今儿个本大厨从来没有这么高兴过，无论如何，晚上我得请你们吃饭。四个炖菜，雪里蕻炖豆腐，大骨头炖酸菜，肉皮炖大白菜，油缩子炖大萝卜。主食是我老婆做的芹菜牛肉馅包子。
除了张寿疆老爷子和张鹤年校长没去，其他人都去了邵家酒楼。
17．秀女靓汤（1）
张学稗走到了桥镇，他在石板街上慢慢地走着，不知道该到哪里去。他想回家，却又不敢进家门，他怕梁唯玲在大森林里望着他时的那个眼神，那个眼神充满了狡狯。但是他还是走到了他家的楼下，这座楼很沉寂，整个楼房只有两户人家亮着灯，其中一户就是他的家。看来梁唯玲还没有睡，他上了楼，轻轻地敲门。门上有门镜，屋子里的梁唯玲没有问你是谁，就将门推开了。张学稗进了屋，屋子里的暖融融的气息温暖了他，他小心翼翼地坐在沙发上。
梁唯玲说，你到底还是回来了。我就知道你会回来。不过你回来的时间和我预测的时间有些差距，我估计你至少得两个月以后才回来。
张学稗说，不回来不行。因为我已经不被追究法律责任了，那么我回来也就合情合理了。
梁唯玲见他蓬乱的头发，满脸污垢，就让他去洗洗澡。张学稗看着墙上的挂钟，才晚上九点多钟，就说，镇上袁大林的澡堂子得十二点关，我到澡堂子去泡泡。在大森林里待了这么长时间，我都快变成野兽了。
张学稗说完，就找他洗漱用的牙具，然后又出了家门。他到了袁大林的澡堂子，在很烫的水里泡着，在堂子里泡澡的还有四五个人，他们都认识张学稗，其中有一个问他，稗子，这么长时间没看见你，干啥去了？
张学稗说，被省城一家肉联厂请去了，让我专杀蒙古的牤牛。
这个人说，省肉联厂杀牛不是用电击吗。
张学稗说，你说这话可就外行了。哪家肉联厂都可以用电击牛，但你不知道，用电击死的牛肉味道差。牛在电击的过程当中，体内的兴奋素和免疫抗体都死亡了，而人工宰的牛就不一样了。
这个人问，你是回家休息，过几天还去？
张学稗说，不去了。我在那肉联厂已经宰了一千多头牛，累了。
这个人说，你这钱可没少挣吧。
张学稗说，这是玩命的活儿，能不挣钱吗。
张学稗从来不说谎话，今天在澡堂子里却说了谎话，这时候他才感觉到谎话有的时候有益无害。他这些年受尽了委屈，让人瞧不起，就是自己活得太真实，在这一点上都不如牛。当牛知道自己要被宰杀的时候，有些牛会发出一种特殊的叫声，这种叫声不是哀求，而是病态的鸣叫。它是让刽子手知道它是一头病牛，而人是不能吃的。这种对牛的观察，是张学稗在近几年的宰牛过程当中发现的。这一发现让他看到了世界上的所有生命体都有欺骗的本能。这次回来，他不知道今后该如何生活，杀他堂叔这一事件肯定对梁唯玲也是一种伤害，梁唯玲往后会怎样看他，这是他回来的最大疑惑。作为女人，梁唯玲承受的太多了，他把儿子弄死，又去杀他的堂叔。梁唯玲也应该意识到，她身边的这个男人，是一个不折不扣的刽子手，也是一个没有人性的刽子手。即便梁唯玲崇尚英雄，崇尚有些恶毒的英雄，但总不至于去崇尚罪恶深重的英雄。
张学稗在大林澡堂子泡了足足一个小时。等他回到家的时候，这座楼也只有他家的灯在亮着了。他敲门进了屋，梁唯玲正在看一部电视剧，像往常一样，她一边攥着面巾纸，一边等待着电视剧的剧情能把她的眼泪引出来。张学稗的归来并没让她感到兴奋，也没让她感到有什么负担。她好像仍然生活在平淡的生活中。
张学稗坐下来，问，有吃的吗？ 。 。。 想看书来
17．秀女靓汤（2）
梁唯玲说，没什么吃的，只有汤，是骨头汤。
张学稗有些愠怒，我回来了，你难道就不给我准备点饭吗。
梁唯玲说，这就怪你了，你回来吃没吃饭我怎么知道。你肯定是从江北回来的，江北的街上至少有二十多家饭店，你就不会在饭店吃点吗。
张学稗自己到厨房把骨头汤热了，一气儿就把汤喝了。喝完汤，他觉得很疲惫，就要上床睡觉。他边*服边说，唯玲，你能不辞辛苦一直找我找到大森林，足足让我感动了好几天。我之所以能回来，就是因为你把我感动了。
梁唯玲说，你这话我有点不信。既然你已经知道你不被追究法律责任了，你还在大森林里当什么野兽，你不回来又能到哪去，你回来是为了你自己。
张学稗说，在大森林里待了这么长时间，既是对我意志的考验，又给我足够的时间去思考问题。我觉得我往后的生活必须得改变了，我的凶残其实是由自卑造成的。如果一个人要是自信的话，也许就不会凶残了。在大森林里，我懂得了自信。有事迹为证：过去我从来没做过饭，现在我蒸出的米饭非常好吃；我用狍子肉炒老蕨菜，可以和桥镇大饭店的大菜媲美；我在大森林备有针线，我补的衣服跟老太太补的衣服差不多，针脚儿又密又结实……唯玲，如果你身边有个自信的男人，就意味着你今后的生活会更美好。
梁唯玲说，我过不惯更美好的生活，所以我打算跟你离婚。我之所以到大森林去找你，并不是因为我关心你，而是我希望你早点下山，咱俩把离婚手续办了。
张学稗看着梁唯玲的眼睛，这我还真没想到。我担心的是离了婚以后你咋办，去找刘宏伟吗？
梁唯玲说，不，是刘宏伟找我。
张学稗说，他常来吗？
梁唯玲说，不是常来，是几乎每天都来。你回来的时候，他刚走。你在大森林里茁壮成长，刘宏伟在繁杂的社会中也不断进步。他已经被一家杂志社聘去当了编辑，他不光稿子编得好，还为杂志社搞发行，他编的一期后现代小说专号，发行量达到了将近十万册。据说最近他要晋升副主编。他每月拿三千元的工资，发行杂志的提成将近两万元。我说这话并不是因为刘宏伟赚钱了我才敬佩他，我敬佩他的还是他的人格魅力。他编的那期后现代小说专号我看了，这期小说专号的最后还有一位著名评论家的评论，他说：这样的小说，本来我们应该在2050年才能看到，而编辑家刘宏伟先生却让我们提前五十年看到了。刘宏伟先生的后现代生活理念，和他对后现代文学的理念，是对人类文学大师的否定，也是对诺贝尔文学的否定。我们读了这些小说，应该从挣扎中走向呐喊，从呐喊中走向再生，然后再从再生中走向挣扎……至此，我要向刘宏伟先生表示敬意。学稗，刚才我说的这些话有点深，你可能听不懂。不过你听不懂也是你的幸福，一个只懂得残害生命的人，不需要知道得太多。他只要懂得一点就够了，那就是，残害生命的人，并不一定就是罪恶的人，也可能是善良的人。学稗，这是我送给你的离婚诤言。
张学稗说，明天
换源: