的暗月系秘术发挥最大威力时或许能够造成这样毁灭家族的效果，但这种秘术早已失传，而且“发挥最大威力”的必要条件之一，是该家族的男子中有两到三个暗月秘术师，并亲自施法。诅咒自己的家族灭门，是无法想象的事；而且穆如氏罹难的男子都出生在端朝建立以后，平生经历清清楚楚，从无一人修习过暗月系哪怕是入门级别的秘术。所以，虽然这场惨祸被冠以“百狄之变”的名称，但无论端朝官方还是穆如世家，都并不认同这一结论。这场惨案所使用的手法，最终成为端朝历史上一个久悬示决的谜团。
八月，寄托着穆如氏全部希望的遗腹子穆如丕显降生，穆如氏香火终于得以延续。在穆如丕显成年以前，穆如氏的女儿们自觉自愿地承担起了支撑门楣、不堕声威的重任，她们的坚毅、勇敢、聪慧令人们对这个家族更生崇敬。
百狄之变后，穆如家族对秘书师极为警惕，视秘术为禁忌。
穆如和牧云本是瀚州的小小旁支，只因他们了盗取天神留下的马种，私自建立骑兵，横扫天启，推翻晟朝，才有了现在的中州王地位。瀚州不仅是八部的家乡，也是牧云氏的故乡！
人族：
官方介绍，人族有两个重要的分支，分别称为华族和蛮族。华族居住在东陆，以农耕为主要经济形式；而蛮族居住在北陆，以游牧为生。华族的领地包括了中州、宛州、澜州大部分、越州北部，华族可以说是一个富裕的种族。主人公之一的牧云笙就是华族。
而以硕风和叶为代表的蛮族则是生活在北陆瀚州，瀚州有八部，是：擅长弓箭的龙格、骑兵为主的硕风和赫兰、步兵为主的苦速、工兵为主的速沁、使用秘术的丹尧、驯马会懂马语的和术、通晓贸易的索达。
不过由于多年以前苓羽烽设计，导致瀚州八部至此分离崩析，不在统一作战，不同部族的男子见面后都会大打出手。
人族虽然目前是九州的王，但是剧情当中，人族华族的天下似乎有些不稳固，瀚州八部此时已经在硕风和叶的带领下向华族发起了进攻，且华族的朝臣也是密谋弑君。
而牧云氏和穆如氏以前则是硕风的小分支，但是现在这段历史也是很少有人知道了。
河洛族：
官方介绍，河洛主要聚集在宛州东南部和越州的丘陵山区，根据居住地的不同而分为山谷河络、水河络、火山河络和地底河络等。河洛族身材矮小，崇拜的神灵是创造神，其冶炼、锻造、建筑方面有着极其高的天赋。
目前剧中出现了河洛有帆拉凯色、柳老头等。河洛一直向往可以回到地面上生活，当初端朝建立，晟朝覆灭，而河洛被派去地下看押姬公主。
现在河洛则是帮助硕风等瀚州联军制造武器，河洛一心想改变自己的生活，导致了他们也是被比如牧云栾等利用。
魅族：
官方介绍，魅族拥有两种形态，虚魅和形（实）魅。
虚魅：生物精神力会随思考或梦境或秘术产生并发散到自然中，这类似于挥发的过程。如图书馆里的阅读行为、剧院的演出活动、战场上的仇恨等等。
这些精神游丝在自然界与其他精神力结合，可以重新形成有新个体意识的，以精神体方式存在的生命体，称为“虚魅”。
实魅：聚成形魅之后，魅不会保留虚魅时的记忆。但魅的精神烙印由形成其虚体的精神来源所决定。比如在古战场上出现的魅，带有血腥杀戮的精神意识。这一意识特征在凝聚后仍将保留。
魅族都是会修炼秘术，由于身体是后天形成，导致魅的容颜一般不会衰老，寿命也比其他种族长一些。
剧中的魅族，比如银容、盼兮等，都是绝世的美人，但是魅族的命运则是有些悲惨。银容被杀、盼兮离去，人族华族更是将魅族称作为魅妖，导致了半人半魅的牧云笙始终被人猜忌和怀疑。
鲛族：
官方介绍，唯一生活在水中的种族，他们人身鲛尾，曲线修长，以鲛尾盘地站立时高度与人族相近。鲛族生活在海中，在九州三大内海也有分布，通常与陆上种族关系紧张。鲛族和人族可以通婚，后代全部为人族。
鲛族现在在剧情当中也是出现了，唐氏兄弟等就是鲛族的人，鲛族脾气暴躁，十分的残忍。牧云合戈被派去瀚州和谈，路上要乘船，结果随身的侍从被鲛族杀死，自己也是不得已答应了鲛族的要求，就是当牧云合戈成为新王后，海陆的控制权要全部给予鲛族。
羽族：
官方介绍，主要聚居在宁州的森林中。羽族是六族中唯一能飞翔的种族，但羽人的翅膀并不是天生的，而是以精神力感受明月或暗月的力量凝聚羽翼飞行，但却不可以随时凝翼。
羽人骨质中空，且一般身材消瘦，力气也小，这使得羽族在与其他种族的近身格斗中处于劣势，但羽族枧力极佳，且几乎全民都自幼习射，所以一旦飞上高空，羽族军队就天下无敌。
目前由杜淳饰演的羽族新王路然轻已经上线，本来与世无争的羽族现在也是要为天下权而进行争夺，路然轻就是曾经穆如寒江小时候的伙伴高无音，但是高无音后来化身路然轻，并成为鹤雪团的新首领，年轻有为。
不过为了自己的利益，现在羽族也是要加入到战斗当中了。
夸父族：
官方介绍，夸父族是世界上的巨人种族，身材大约是人族的两倍甚至是三倍，居住地点是殇州。
九州中秘术体系
导论
产生意识的主神墟有分离的趋向，混沌的物质主神荒有凝聚的趋向，最终导致墟击破荒并与之分离，整个混沌空前绝后的大爆炸。荒的一部□□体被震碎为尘埃，他的主体却用凝聚力牢牢的抓住周围的身体碎片形成了一个球体。墟的精神在撞击中完全粉碎，他精神的碎片化成无数火花瞬间飞出了混沌，却被凝聚的力量抓在球体的周围——它们成了星辰。这一切决定了物质和精神是构成九州世界的两大本原，是世界的不同表现形式。
物质和精神的相互作用，有以下四种：物质对物质的影响、物质对精神的影响、精神对物质的影响、精神对精神的影响。物质对物质的影响即为一般所说的武技，普通战士的力量就属于这个方面。物质对精神的影响十分罕见，通常物质肉体的力量是无法影响到精神的，但是不排除一些极其特殊的武技可能对精神造成一定的影响。而精神对物质的影响和精神对精神的影响则构成了现有的魔法体系。魔法的实施依靠精神力量，精神力量则来源星辰意识。九州世界一切有生命的物体，都是墟的精神碎片化成的产物，其中既有自发形成的低等生物，也有由星辰创造的包括智慧生命在内的高等生物，因此任何生命体中都被注入了墟的力量，即精神力。但生命体光靠自身精神力只能施展极为有限的低级魔法且无法持久。正常的施法必须先与星辰建立精神感应后才能进行。实际上，星辰才是魔法力量的源泉。
十二主星
星辰作为墟的碎片，是纯粹的精神体。星辰的力量是纯正强大的精神力，十二主星都带有墟的一种特质，具有独特的精神，因此相应存在十二个魔法派系：
太阳，代表生长。正面意识为施予，负面意识为自我。魔法以光明为主。
谷玄，代表凋亡。正面意识为获取，负面意识为恐惧。魔法以黑暗为主。
明月，代表欢爱。正面意识为爱恋，负面意识为□□。魔法以魅惑为主。
暗月，代表怨恨。正面意识为坚毅，负面意识为嫉妒。魔法以诅咒为主。
郁非，代表兴奋。正面意识为勇敢，负面意识为愤怒。魔法以火焰为主。
亘白，代表平静。正面意识为镇定，负面意识为懒惰。魔法以空气为主。
印池，代表幻想。正面意识为思考，负面意识为虚伪。魔法以液体为主。
填盍，代表实际。正面意识为周密，负面意识为贪婪。魔法以移物为主。
岁正，代表规律。正面意识为守信，负面意识为固执。魔法以寒冷为主。
密罗，代表混乱。正面意识为创造，负面意识为疯狂。魔法以幻象为主。
寰化，代表联合。正面意识为友谊，负面意识为懦弱。魔法以感应为主。
裂章，代表公平。正面意识为公平，负面意识为报复。魔法以金属为主。
墟的不同精神具有不同的特质，由于这些精神体之间相互有排斥倾向，才导致墟分裂成大大小小的星辰。因此不同的星辰代表的精神力运动特征不同，以亘白的平稳精神力无法影响木片燃烧，但以郁非的激烈精神力就很容易做到。除去十二主星，天空中还有很多小星辰同样具有墟的其他精神特质。目前为止，没有一颗小星辰具有对应的系统魔法。
魔法的出现
魔法的出现完全是经验的积累。智慧生物偶然感应到了星辰的力量，在不经意间施展出法术。渐渐地这些施法的经验流传下来并被系统地研究，更多的法术就被开发出来。并形成了魔法系统。对法术的研究本质上就是对运用精神力的研究，在九州的历史上，不断有法师创造出新的法术。之所以仅有十二主星对应十二法系，是因为十二主星是天空中最大的星辰，具有最强的精神力，也最容易被智慧生物所感应。尽管一些小的星辰但是施展小星的法术，要求施法者自身的精神力极强才能建立精神联系。在九州世界中达到这种能力的人极为稀少，一般具有强大精神力的人都与主要的大星建立联系。小星辰对应的法术，数量稀少而无法成为系统，相关的研究也基本处于停顿状态。
魔法的修炼
施法并非靠自身的精神力，而是需要借助星辰的力量。智慧生物的精神力基本无法施展法术，普通意义下的施法，是指通过自身的精神力与星辰感应，然后以星辰的力量施展法术。即使是极为强大的法师，如果光靠自身的精神力，也只能施放出十分简单的小得可怜的法术，而且在施法后，由于自身精神力的消耗，无法再施展第二个法术。施法者的精神意识必须契合星辰的精神意识才能建立感应，自身的精神力越强，就越容易与星辰诸神发生感应，施展的法术也就更加强大。精神力增强的通常手段是冥想。不同的宗教和魔法派系有不同的冥想方法，如用意念塑造星辰的大小和颜色，或用心灵体会星辰运行等等。也有吸收外界耗散精神力的方法，但因为外界精神力是稀薄且极端无序的，同时精神力天然具有相互排斥的特性（这也就是星辰形成的原因），因此这种方法一般无法成功。即使在极苛刻的条件下成功了，吸收的速度也比不上由冥想来增强的速度。通常情况下，物质是无法帮助提升精神力的，除非是落在大地上的星辰碎片。用星辰碎片制作的物品被施法者称为“法器”，因为星辰碎片本身就极罕见，九州大陆上的法器绝对不会超过十件。
要施展某颗星辰的法术，在日常修炼中就必须使自己的精神保持与那颗星辰的精神特质一致。比如太阳法术需要施法者正直热情，亘白法术强调施法者保持冷静和镇定，寰化法术要求施法者诚实守信等等。在使自己的精神与星辰的精神特性保持同调的?
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